1840年鸦片战争后，西方帝国主义列强纷纷将魔掌伸向中国，强迫清政府与之签订各种不平等条约，割地、赔款、通商、掠夺，无所不用其极。伴随着经济侵略，文化渗透也接踵而至。
面对民族生死存亡的严峻形势，中国人民奋起反抗，知识阶层苦苦求索救国图强的措施。社会在变，人们的思想在变，为社会服务的艺术也不能不变。美术之变，首先集中在被迫辟为通商口岸的上海和广州，后来形成“海派”和“岭南派”，成为近代中国美术的先声。
海派与岭南派
海派，泛指近百年活跃在上海一带的画家群，有的居住在上海，有的则居住在上海周围，时常去上海卖画。画家云集上海之后，为了更好地适应社会，扩大影响，有些志同道合者组织画会，定时聚会，切磋技艺。近代海派的绘画活动，应以赵之谦为开山祖，三任、蒲华、虚谷为中坚，吴昌硕为殿军。影响所及，至今不衰。此外如吴友如的《点五斋画报》，对普及美术，揭露社会黑暗，宣传反帝爱国等方面，作用很大，普及面是其它画种所无法比拟的。
一、海派先声赵之谦
二、海派中坚三任
三任指任熊、任薰、任颐。其中尤以任颐最为著名。
任熊（1820-1886年），字渭长，浙江萧山人。工画人物，继承同乡陈洪绶传统，色彩鲜艳古硬，多强调装饰性；有的直以色彩点染，清淡明快，如《姚燮诗意图》中的“何以蜻蜓红，但媚水阴蓼”“织禽烟翡下，小草兔丝多”。他创作的《於越先贤列传》、《列仙传》、《高士传》、《剑侠传》人物画巨作，经蔡照初木刻成集，广为流传。已克服文人画不着人间烟火的缺憾。
任薰（1835-1893年），字阜长，任熊之弟。他的画风仍然是继承陈洪绶传统，长于花鸟、人物及大场景，强调装饰意味。如《红叶秋图》、《竹窝图》、《仙山楼阁图》等，线条拙实，树冠如图案。
三、岭南派
思考题：
名词解释：海派与岭南派
